Совершенный разум. Что такое совершенный разум? Что есть суть «Совершенный Разум Человека»

Этот текст был найден мною на сайте Current 93 в разделе текстов, вдохновивших их творчество. Как вы, возможно, помните THUNDER , PERFECT MIND – это название одного из их альбомов. И многие считают, что лучшего. Естественно, что мне стало интересно. Прочтя же его, я понял, что он затрагивает близкие мне темы – культ Богини и единство противоположностей. Потому я и посчитал нужным опубликовать этот перевод. Переводил я, разумеется, с английского, используя при этом два разных перевода для прояснения темнот . При переводе я столкнулся с трудностями в определении рода говорящего. Ведь мы привыкли к тому, что гром – мужского рода, а в тексте все местоимения – женские. Дальнейший текст – предисловие одного из переводчиков на английский, с небольшими сокращениями.

Гром, Совершенный разум ( NHC VI, 2) представляет собой беседуо женском богословии, кто говорит поочередно в утвержденияхпервого человека("я ") ивторого человека- собеседника. Параллелизм текста структуры, вместе с ее обширным использованием антитезы, парадокса, и других литературных приемов, указывает ясно на его поэтический или гимновый характер. B. Layton утверждал убедительно, что парадоксальное и часто возмутительное соединение противоположных понятий в "я " утверждения Грома может читаться как сложная загадка идентичности, которая будет решена подготовленным или "гностическим" читателем. В то же самое время, внимание к различным особенностям текста в целом предлагает, что это - не только тайна идентичности говорящей, но и отношений между божественной говорящей и ее человеческими слушателями, которые формируетзатруднение текста.

Гром сосредотачивает внимание на отношения слушателей божественной говорящей не только через его структуру чередования провозглашения первого человека и обращений ко второму человеку, но также и через его метафорические образы родства и рода, его ссылки на ответы аудитории на божественный, и его требования о роли говорящей в действиях языка и интеллекта. Его постоянное, бескомпромиссное использование парадокса заставляет его слушателей, оставить очевидный смысл его слов и искать скрытое значение индивидуального произнесения и беседы в целом. Наконец, определяя местонахождение божественного "голосом" и "слыша" о тексте, это ведет его слушателей или читателей, чтобы найти божественным в пределах текста и в пределах себя, и так обнаружить себя в пределах божественного. В таком интерпретирующем движении того, чтобы отпускать и обнаружения, становления трезвым и быть найденным, заключительные слова текста предлагают, читатель "поднимается" в "места отдыхновения " "находит" то, что божественная персона показала в тексте, и "вступает" в состояние вечной жизни без смерти.

Концепция грома спасения не соответствует более знакомому "Гностическому" образу поддающегося трансформации движения или "преобразования" от слепоты до видения, дефицит к обилию, или невежеству к гнозису , знанию. Скорее, Гром представляет понимание спасения, которое проникает через интерпретирующий процесс сцепившегося с языком текста и сопоставления парадоксальному характеру божественных в пределах антитез невежества и знания, слабости и мощи, позора и чести, смерти и жизни. В то же самое время, Гром проводит резкое различие между теми, кто просто слышит слова текста и тех, кто слышит божественный голос с gnosis , то есть между теми, кто остается неосведомленным и те, кто узнает божественный во всей полноте ее сложности и тайны. Те, кто слышит произнесение Грома с гнозиса , вступают в особые отношение с божественным через обмен божественным произнесением и божественным слушанием, проявленным в пределах символического мира текста и в пределах себя. "Гром, Совершенный разум", может таким образом интерпретироваться не только как название текста, но и как имябожественной говорящей, ее гремящего произнесения, и ее места обитания в пределах тех, кто слышит ее голос и знает ее тайну с спасительного гнозиса и слушанием совершенного мнения.

Место в Древних средиземноморских Религиях

В тоже время Гром напоминает много других древних текстов различными способами, его отличительная комбинация особенностей фактически непревзойденна в религиозной и философской литературе древности. В форме, провозглашения первого человека Грома идентичности ("я ")наиболее близок aretalogies богини Изиды. Все же чередование текста между утверждениями идентичности первого человека ивторого человека делает это близким к форме философской проповеди или резкой критики, знакомой по монологам библейской Мудрости. Кроме того, Гром комбинирует эти литературные способы с риторическими особенностями, типа парадокса и антитезы, которые более характерны для греческой загадки.

В содержании так же как форме, самые близкие параллели Грому найдены в гимнических речах женского богословия. Все же в отличие от большинства этих божественных бесед, произнесение Грома не имеет никакого рассказа или эпистолярного установки. Они появляются как божественная речь, к которой обращаютсянепосредственно от божественного ее человеческим слушателям или читателям.

Нет никакого общего академического согласия на социальном или историческом происхождении Грома. В то время как ученые соглашаются, что текст показываетявно не еврейские или христианские элементы, его образы резонируют с разнообразием источников, включая еврейскую и христианскую Мудрость, традиции Изиды, Среднее Учение Платона{ *Платоническую любовь*}, Стоицизм, и с другим текстами, особенно определяемые " Sethian " и " Valentinian ". Гром может с пользой читаться относительно всех этих текстов и традиций как ревизионная поэтическая работа, которая выдвигает отличительную перспективу по характерубожественных и ее отношению к человечеству.

Гром, Совершенный разум , существует только в коптской версии. Автор, дата, и место написания неизвестны, но культурная обстановка подобно этому первого - третьего столетия, Александрия является вероятной. В любом случае, ясно, что текст был первоначально составлен в Греции задолго до 350 C . E ., приблизительная дата коптской рукописи. Текст, дошедший до нас, относительно хорошо сохранен, с незначительнымповреждением около вершины первых четырех страниц (13-16) и несколько более серьезного повреждения на первых десяти линиях остающихся страниц рукописи (17-21).

Гром, Совершенный разум

Меня послали высшие силы

и я прибыл к тем, кто размышляет надо мной,

и я был найден среди тех, кто ищет меня.

Рассмотрите меня, Вы, кто размышляет надо мной,

и Вы слушатели, слышите меня.

Вы, кто ждет меня, берите меня себе.

И не отсылайте меня с ваших глаз.

И не заставляйте ненавидеть меня ни ваш голос, ни ваше слушание.

Не будьте незнающими обо мне где-нибудь или любом времени. Будьте настороже!

Не будьте незнающими обо мне.

Поскольку я первый и последний.

Я - почитаема и презираема.

Я - шлюха и святой.

Я - жена и девственница.

Я - <мать> и дочь.

Я - члены моей матери.

Я - бесплодная

и породившая множество сыновей.

Я - та, что сыграла множество свадеб,

и я не взявшая мужа.

Я - акушерка и та, кто не родит.

Я - утешение моих трудовых болей.

Я - невеста и жених,

и именно мой муж порождал меня.

Я - мать моего отца

и сестра моего мужа

и он - мое потомство.

Я - рабыня того, кто породил меня.

Я - правитель моего потомства.

Но он - тот, кто порождал меня перед временем моего рождения.

И он - мое потомство в (должное) время,

и моя власть - от него.

Я - опора его властив его юности

и он - костыль моей старости.

И независимо от его воли случается со мной.

Я - тишина, которая непостижима

и часто возникающаямысль.

и слово, появление которого является многократным.

Я - произнесение моегоимени.

Вы, ненавидящие меня,Вы любите меня,

и ненавидите тех, кто любит меня?

Вы, кто отрицает меня, признаете меня,

и Вы, кто признает меня, отрицаете меня.

Вы, кто говорит правду обо мне, лжете обо мне,

и Вы, кто лгал обо мне, говорите правду обо мне.

Вы, кто знает меня, забудете меня,

и те, кто не знал - узнают меня.

Поскольку я - знание и невежество.

Я - позор и смелость.

Я бесстыдство и стыд.

Я - сила, и я - опасение.

Я - война и мир.

Считайтесь со мной.

Я - тот, кто унижен и возвышен.

Считайтесь с моей бедностью и моим богатством.

Не будьте высокомерны со мной, когда я втоптан в грязь,

и Вы найдете меня в тех, которые должны прибыть.

Оставьте меня на куче отбросов

ни идите, и оставьте меня выброшенным,

и Вы найдете меня в королевствах.

И не узнайте меня, когда я выброшен среди тех, кто

опозорены и в наипоследних из мест,

не смейтесь надо мной.

И не бросьте меня среди тех, кто убиты в насилии.

Но я, я сострадательна, и я жестока.

Будьте на стороже!

Не ненавидьте мое повиновение

и не любите мое самообладание.

В моей слабости, не оставьте меня,

и не бойтесь моего могущества

ПочемуВы презираете мое опасение

и проклинаете мою гордость?

Но я - та, кто существует во всех опасениях

и сила в дрожи.

Я - та, кто слаба,

и я нахожусьв приятном месте.

Я бессмысленна, и я мудра.

Почему Вы ненавидели меня на ваших советах?

Поскольку я буду тиха среди тех, кто тих,

и я появлюсь, и буду говорить,

Почему тогда Вы ненавидели меня, Вы Греки?

Поскольку я - варвар среди варваров?

Поскольку я - мудрость Греков

и знание варваров.

Я - правосудие Греков и варваров.

Я - та, чей образ почитаем в Египте

и та, кто не имеет никакого образа среди варваров.

Я - та, кого ненавидели всюду

и кто была любима всюду.

Я - та, кого они называют Жизнью,

и Вы назвалиСмерть.

Я - та, кого они называют Законом,

и Вы назвалиБеззаконие.

Я - та, кого Вы преследовали,

и я - та, кого Вы пленили.

Я - та, кого Вы рассеяли,

и Вы собрали меня вместе.

Я - та, кого Вы стыдились,

и Вы были бесстыдны со мной.

Я - та, кто не празднует праздников,

и я - она, праздников которой - множество.

Я, я безбожна,

и я – почитаема как множество богинь.

Я - та, о ком вы размышляли,

и Вы презирали меня.

Я разучилась

и они учатся от меня.

Я - та, которую Вы презирали,

и Вы размышляете надо мной.

Я - та, от которой Вы скрылись,

и Вы придете ко мне.

Но всякий раз, когда Вы скрываетесь,

Сама я появлюсь.

Поскольку всякий раз, когда Вы появляетесь,

Сама я скроюсь от Вас.

Те, кто имеет [...] к этому [...] чувствительность [...].

Избавьте меня [... понимающий ] от печали.

и избавьте меня сами от понимания и печали.

И возьмите меня к вамиз мест, которые уродливы и разрушенны ,

и грабьте от тех, которые являются хорошими даже в уродстве.

Из позора, возьмите меня к вамбесстыдно;

и из бесстыдства и позора,

браните моих членов в вас самих.

И придите ко мне, Вы, кто знает меня

и Вы, кто знает моих членов,

и найдите величайщих среди маленьких первых существ.

Придите к детству,

и не презирайте это, потому что это является маленьким, и это - немного.

И не отвернитесь от величия в некоторых частях малого,

для малостей известны от величий.

Почему Вы проклинаете меня и чтите меня?

Вы ранили, и Вы щадили.

Не отделите меня от первых, которого Вы знали.

И не выбросьте никого, ни отклоните любого

[...] отворачиваются, Вы и [... знаете] его нет.

[...].

Что является моим [...].

Я знаю первых, и те после них знают меня.

Но я - мнение [...] и остальной части [...].

Я - знание моего поиска,

и обнаружение тех, кто ищет меня,

и команда тех, кто спрашивает из меня,

и власть превыше власти в моем знании

из ангелов, которых послали в моем слове,

и богов в их сезонах моим совещанием,

и духа каждого человека, который существует со мной,

и женщин, которые живут в пределах меня.

Я - тот, кто чтится, и кого похвалят,

и кто презирается презрительно.

Я - мир,

и война прибыла из-за меня.

И я - иностранец и гражданин.

Я - сущность и тот, кто не имеет никакойсущности.

Те, кто - не со мной, неосведомлены обо мне,

и те, кто находится в моем сущности - те, кто знает меня.

Те, кто - близко ко мне, были неосведомлены обо мне,

и те, кто - далеко от меня - те, кто знал меня.

В день, когда я - близко к Вам, Вы - далеко от меня,

и в день, когда я - далеко от Вас, я - близко к Вам.

[Я - ...] в пределах.

[Я - ...] природы.

Я - [...] создания духа.

[...] духовных исканий.

Я - контрольи не поддающийся контролю.

Я - союз и роспуск.

Я прочен, и я - роспуск.

Я - тот ниже,

и они поднимаются ко мне.

Я - осуждение и оправдание.

Я, я безгрешен,

и корень греха происходит от меня.

Я - видимая глазу похоть,

и внутреннее самообладание существует в пределах меня.

Я - слушание, которое является достижимым для каждого

и речь, которая не может быть услышана.

Я - немой, который не говорит,

и величие - мое множество слов.

Слышите меня в мягкости, и учитесь обо мне в грубости.

Я - она, кто выкрикивает,

Я готовлю хлеб и мое мнение в пределах.

Я - знание моегоимени.

Я - тот, кто выкрикивает,

и я слушаю.

Я появляюсь и [...] прогулка в [...] печать моего [...].

Я - [...] защита [...].

Я - тот, кого называют Правдой

и несправедливость [...].

Вы чтите меня [...], и Вы шепчете против меня.

Вы, кто побежден, судите их (кт о побеждает Вас)

прежде, чем они дают суждение против Вас,

потому что судья и пристрастие существуют в Вас.

Если Вы осуждены этим, кто оправдает Вас?

Или, если Вы оправданы им, кто будет способен задержать Вас?

Для того, что является в Вас - то, что - вне Вас,

и тот, кто создал вашу внешность

является тем, кто формировал внутреннюю часть Вас.

И что Вы видите вне Вас, Вы видите в Вас;

это видимо, и это - вашиодежды.

Слышите меня, Вы слушатели

и учитесь о моих словах, Вы, кто знает меня.

Я - слушание, которое является доступным ко всему;

Я - речь, которая не может быть схвачена.

Я - имя звука

и звук имени.

Я - знаки письма

и обозначение разделения.

И я [...].

(3 строки утеряны)

[...] свет [...].

[...] слушатели [...] к Вам

[...] большая власть.

И [...] не будет перемещать имя.

[...] к тому, кто создавал меня.

И я буду говорить егоимя.

Тогда смотрите на его слова

и все писания, которые были закончены.

Имейте в виду, Вы слушатели

и Вы также, ангелы и те, кого послали,

и Вы духи, восставшие из мертвых.

Поскольку я - та, кто одна существует,

и нет никого, кто будет судить меня.

Поскольку многие - приятные формы, которые существуют в многочисленных грехах,

и в сознании,

и позорные страсти,

и мимолетные удовольствия,

которые охватывают мужчин, пока они не протрезвеют

и подойдите к их местам отдыха.

И они найдут меня там,

и они будут жить,

и они не будут умирать снова.

Перевод .

Если у вас есть замечания и соображения по поводу прочитанного – пишите.

(серия материалов о Сознании, Разуме, Материи и некоторой сути Жизни сегодняшней)

Жизнь людей, как и жизнь Кластерной модели Земля и всего сущего на ней и в ней – есть маломасштабная ипостась Жизни Вселенной. Она строго ориентирована управляемыми рамками общего Вектора Цели явлений, действий и событий, необратимо и целесообразно проистекающих своим воплощением в такте событийного времени в каждом определенном пространстве Вселенной.

А Жизнь Вселенной, – это удивительно сложное многообразие целевого и функционального бытия энергий! Своим проистечением Она (жизнь) не ориентирована относительно каких-то случайностей, и цель её не заключается только в «производстве» некоего «своего подобия» и выживания в «пищевой цепочке» (включая и энергетическую «пищу» неких тайных «Черных дыр»), как утверждает всё та же ортодоксальная научная твердь, опирающаяся на взгляды «животноводческого» базиса. Жизнь не «вероятна» и не «относительна», как не одно столетие навязывают нам свои утверждения материалисты прошлого.

Жизнь Вселенной выражена целевой определённостью о будущем своём бытие при всей своей проистекающей действительности , творимой через управляемые исполнительские процессы в любой точке микро и макро пространства; объятна, т.е. измеряема и самоконтролируема своей уникальной мерностью для этой точки пространства; наделена индивидуальной и ассоциированной программной (векторной) сущностью для обретения ею (или через неё) целесообразных (задаваемых) гармоничных состояний материй электрического и магнитного полей, как начала начал своего конструктивного не случайного (целевого, функционального) устроения «Сотворенного Мира». Она воплощается через управляемое целевое цивилизационное развитие, ориентированное на обретение гармонии совершенства состояний материи в целом на каждом конкретном этапе событийного времени.

Нам попустило известить о следующем постулированном условии для обретения познания сути жизни, а именно:

Обрести познание истины о сути и сущности Жизни в рамках развития Цивилизаций Разуменной ориентации означает обрести познание истины о Сознании, Разуме и Материи!!!

Познание этого поэтапно совершенствующегося триптиха истин (яко именно то самое апофатично сокрытое триединство) являет собою основу всего миропонимания о «Сотворенном Мире». Это, в первую очередь, позволит обрести и выразить осмысленное восприятие и ясность Веры в конкретную истинную роль и место Человека и Человечества на Земле и за её пределами в рамках общей Иерархии развивающихся Цивилизаций Разуменной ориентации, а также в поэтапных процессах воплощаемого цивилизационного развития, как на нашей планете, так и вовне её.

Для вновь формируемого жизненного пространства на Земле, это будет Вера более высокого уровня основанная на истине о реально осознанной проистекающей действительности, а не мифически запугивающей и угнетающе необъяснённой догме прошлого о чем-то туманном Всевышне карающем, портретно-скульптурное бытие которого, яко бы вменено извне (интервентской Системой). Эта новая Вера познаваема в процессе воссоздания Человека и предоставления ему истины о «Сотворенном Мире». Со стороны воссоздающегося Человека, Она чиста осознанием им своего места и роли в общем реальном мироздании и бытие материи энергий, полностью изолирована от туманного легендирования о нереальной действительности, вменённой ранее со стороны интервентов. Новая Вера духовно чувственна в адрес истинного Создателя, в отличие от прежнего унизительно поклонного состояния всей духовной сути людей пред чем-то «неопределенным и не осознаваемым ими», пред «которым» (поскольку имя его так и не определено по ныне) со стороны самозваных земных наместников, административно нагнеталось депрессивное состояние страха и угрозы о постоянно грядущем наказании от некой «Неопределенности» извне.

Истинный Создатель в каждом воссоздающемся Человеке, яко Творце, попечительствует над обретением его Сознания, развитием Разума и управляет всем бытием энергий, формируя не случайные и вероятные состояния её материи, а конкретные функционально-целевые и целесообразно потребные состояния для всего цивилизационного развития вцелом . В этой связи, со стороны каждого интегрированного в будущее индивида, посредством и с помощью его сознательного самоконтроля во всех его делах мирского и духовного гармоничного бытия, новая Вера ответственна результатами воплощения его индивидуального и ассоциированного функционального наделения, как Человека Земли . Своим духовным развитием более высокого уровня у каждого индивида и Человечества в целом, Она более чудотворенна через созидательную деятельность во имя Добра ради всех себе равных , соблюдая обязательное условие истинного развития через покровительское попечительство более развитого уровня всякой сущности (или состояния материй энергий) над менее развитым состоянием. Она не требует унизительного наличествования по искусственно вменённому социальному неравенству во всех областях и состояниях духовной и мирской сферы, ибо пред Создателем все едины , поскольку все ответственно равны всем своим бытием и разуменным развитием.

Как следствие от обретения нового познания триптиха истин (Сознание, Разум, Материя ) и соответствующего нового состояния Веры более высокого уровня, всё вместе, это будет формировать иное целесообразное уложение всех индивидуальных и коллегиальных исполнительских действий в гармонию целесообразных событий, обеспечивающих в свою очередь иное не отклоняемое цивилизационное развитие жизни планеты и общества, направленное на Разуменную ориентацию и воплощаемое в строгом соответствии с управляемым тактом событийного времени, вменённым Свыше от истинного состояния управления со стороны Создателя. От познания таковой триединой истины (Сознание, Разум, Материя) люди были полностью изолированы почти 18 000 лет, что являет собою дополнительные доказательства о наличии самого факта ранее свершённой интервенции извне относительно Земли. Этот запрет в познании указанного триптиха истин развеян с 2011.04.24 (смена Системной власти). Вернемся к сути суждений объявленных тематических рамок.

Известный математик, физик и философ Курт Фридрих Гёдель, наряду с другими решаемыми научными проблемами, проводил исследования сути разума и в конце своей практической деятельности (начало 80-х годов прошлого столетия) пришел к довольно интересному выводу, который на удивление материалистам, в основном был признан в общей научной среде, а именно: «Разум – есть нечто за пределами мозга». С этим его финальным и глубоко справедливым выводом мы всецело согласны. Но в чем же истинная суть сказанного, так и осталось до сей поры загадкой и не решенной проблемой, и не только для материалистов.

Но, только наш «идеализм» имеет совершенно четко выраженную МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКУЮ основу! И мы в этом «материалистическом идеализме», как не увиденной ими следующей ступени развития познания (идеализм – материализм – материалистический идеализм на базисе энергоинформационной диалектики ) уже далеко не одиноки, поскольку, пока еще в борьбе и с трудом, но начинают всё смелее поднимать свою голову и выражать свою жизненную значимость представители квантовой физики и механики, подтягиваются биологи, химики, генетики, астрономы и многие другие творцы в познании природы во всём её комплексе бытия!

Но современный смысл новых требований со стороны развивающегося понимания истины, хотя бы о сути материи, выдвигает иные жизненные требования, отличные от прежних рамок её ленинского определения, как некоего нерушимого символа познания в прошлом. Навязанный материалистами «Барьер сдерживания» в познании ныне успешно преодолен передовыми российскими учеными!

Этот научно-исторический барьерный переход в познании был символизирован научным открытием (2010 – 2013 гг.), свершенным российским ученым-физиком А.А. Лучиным , сотрудником и научным партнером НИИ ЦУС, теоретически обосновавшим и опытным путем подтвердившим делимость электрона (почти 300-летняя неопровержимая догма рухнула, Швейцарский Коллайдер можно разобрать за ненадобностью) и сформулировавшим иной методологический взгляд на первоосновы построения Мира : наличие первичной материи всего сущего, т.е. материи электрического и магнитного полей.

Ортодоксальный материализм, опираясь на уходящие закостеневшие догмы, уже не только не видит, но и не успевает осознавать иной, т.е. более совершенный смысл истинной сути материи. Они не видят материю именно там, где она основополагает всё! Именно в этом сокрыта их нынешняя научная и жизненная несостоятельность, заставляющая их демонстрировать последние усилия через административное насилие по удержанию своего прежнего «лидерства» в формировании базовых основоположений для ныне быстро меняющегося миропонимания. По этой же причине, а также ради сохранения своего властного положения, ими проявлено дополнительное насилие в среде развивающейся без них науки, а именно: от лица государства организована некая Комиссия «по борьбе с лженаукой» (в предыдущие исторические этапы это называлось инквизицией). Но истинно цивилизационное развитие, особенно в сфере познании, никакими комиссиями не удержать!

К примеру, некоторые передовые ученые (такие, как Стюарт Хамерофф, Роджер Пенроуз) уже могут вести смелые суждения о некоторой сути «Того Света» с точки зрения специалистов от квантовой физики и механики, исследуя процессы реакции различных функций и отделов мозга людей, происходящие в нём и за его пределами. Пока это выглядит несколько эзотерично, но это пока. Иных примеров можно привести множество, но не в этом суть наших суждений.

Как уложить в единую ясную картину нынешние и будущие представления о «Сотворенном Мире», используя ранее транслируемые познания от мудрецов эзотерики или представителей различных религиозных конфессий, с учетом фундаментальных определений в области познания и частных мнений многих ученых, которые сами по себе ныне далеко не едины по методологическим основам познания природы мира, как такового? Возможно, такое уложение как-то должно приблизить всех нас к истине и, наверное, иного пути нет. А продолжение состояния передельного эгоизма с попытками выдвигать первозначимость любого из трех направлений познания, будет продолжать удерживать развитие цивилизации в тупике. Но, что может быть таким связующим звеном в этом ассоциированном противоречивом уложении? Таковым связующим звеном представляются явленные истины о Материи энергий, роли и месте Сознания разуменной сущности и Разума, в том числе и Человека!

С нашей стороны, мы проявляем некоторую опережающую инициативу по предоставлению материалов этого «связующего звена».

Публикации открытых материалов исследований о вышесказанном будет осуществляться на нашем Сайте в форме статей, брошюр, возможно интерактивных конференций и дублироваться на сайтах “Русского Научно – Технического Общества.

Закрытые материалы могут быть предоставлены для обсуждения только на специализированных научных закрытых конференциях при НИИ ЦУС.

В качестве такового начала мы предлагаем нашим почитателям ознакомиться с открытой информационной частью некоторых публикаций доктора наук, профессора А.А. Лучина, который своими трудами сумел разрушить многие прежние догмы ортодоксальной физики и, по мнению РАЕН в лице д.т.н., профессора А.А. Никитина, это есть триумф человеческой мысли.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ........

Людские суждения о Жизни Вселенной в основном ограничены своей словесной и иной изобразительной какофонией, как у ортодоксальных философствующих «лириков» во всем своем «творецком» разнообразии, так и у ортодоксальных материалистов прошлого. Одни своим философствующим творением о жизни за пределами Земли, по традиционной привычке безудержно стремились красоваться словом или иной демонстрационной формой, ориентируясь чаще на то, что из всего сказанного или показанного (изображенного) можно впоследствии отсеять хоть какую-нибудь пользу, чаще в личностных интересах. Другие, как некие Наблюдатели (измерители, по их определению) «ощущаемой» ими действительности (без их ощущений ни материи, ничего происходящего с нею не существует), были ограничены масштабностью своих наблюдений и ощущений, а значит и глубиной познания природы (т.е. физики, в переводе с древнегреческого). Наши суждения, ограненные спецификой вышеуказанной темы, не затрагивают участное положение специалистов от религиозных конфессий по ряду причин, в том числе включающих их жесткий ортодоксальный подход, опирающийся на догме о несамостоятельности разума людей и сомнении в его существовании вообще. Данный момент не является тем временем, когда его можно безцельно тратить, заранее зная результаты таковой траты. А Жизнь Вселенной, – это удивительно сложное многообразие целевого и функционального бытия энергий! Своим проистечением Она (жизнь) не ориентирована относительно каких-то случайностей, и цель её не заключается только в «производстве» некоего «своего подобия» и выживания в «пищевой цепочке» (включая и энергетическую «пищу» неких тайных «Черных дыр»), как утверждает всё та же ортодоксальная научная твердь, опирающаяся на взгляды «животноводческого» базиса. Жизнь не «вероятна» и не «относительна», как не одно столетие навязывают нам свои утверждения материалисты прошлого.

Познание этого поэтапно совершенствующегося триптиха истин (яко именно то самое апофатично сокрытое триединство) являет собою основу всего миропонимания о «Сотворенном Мире». Это, в первую очередь, позволит обрести и выразить осмысленное восприятие и ясность Веры в конкретную истинную роль и место Человека и Человечества на Земле и за её пределами в рамках общей Иерархии развивающихся Цивилизаций Разуменной ориентации, а также в поэтапных процессах воплощаемого цивилизационного развития, как на нашей планете, так и вовне её.

Для вновь формируемого жизненного пространства на Земле, это будет Вера более высокого уровня, основанная на истине о реально осознанной проистекающей действительности , а не мифически запугивающей и угнетающе необъяснённой догме прошлого о чем-то туманном Всевышне карающем, портретно-скульптурное бытие которого, яко бы вменено извне (интервентской Системой). Эта новая Вера познаваема в процессе воссоздания Человека и предоставления ему истины о «Сотворенном Мире». Со стороны воссоздающегося Человека - она чиста осознанием им своего места и роли в общем реальном мироздании и бытие материи энергий, полностью изолирована от туманного легендирования о нереальной действительности, вменённой ранее со стороны интервентов. Новая Вера духовно чувственна в адрес истинного Создателя, в отличие от прежнего унизительно поклонного состояния всей духовной сути людей пред чем-то «неопределенным и не осознаваемым ими», пред «которым» (поскольку имя его так и не определено по ныне) со стороны самозваных земных наместников, административно нагнеталось депрессивное состояние страха и угрозы о постоянно грядущем наказании от некой «Неопределенности» извне.

Истинный Создатель в каждом воссоздающемся Человеке, яко Творце, попечительствует над обретением его Сознания, развитием Разума и

управляет всем бытием энергий, формируя не случайные и вероятные состояния её материи, а конкретные функционально-целевые и целесообразно потребные состояния для всего цивилизационного развития в целом. В этой связи, со стороны каждого интегрированного в будущее индивида, посредством и с помощью его сознательного самоконтроля во всех его делах мирского и духовного гармоничного бытия, новая Вера ответственна результатами воплощения его индивидуального и ассоциированного функционального наделения, как Человека Земли. Своим духовным развитием более высокого уровня у каждого индивида и Человечества в целом, Она более чудотворенна через созидательную деятельность во имя
Добра ради всех себе равных , соблюдая обязательное условие истинного развития через покровительское попечительство более развитого уровня всякой сущности (или состояния материй энергий) над менее развитым состоянием. Она не требует унизительного наличествования по искусственно вменённому социальному неравенству во всех областях и состояниях духовной и мирской сферы, ибо пред Создателем все едины, поскольку все ответственно равны всем своим бытием и разуменным развитием.

Как следствие, от обретения нового познания триптиха истин (Сознание, Разум, Материя ) и соответствующего нового состояния Веры более высокого уровня, всё вместе, это будет формировать иное целесообразное уложение всех индивидуальных и коллегиальных исполнительских действий в гармонию целесообразных событий, обеспечивающих, в свою очередь, иное, не отклоняемое цивилизационное развитие жизни планеты и общества, направленное на Разуменную ориентацию и воплощаемое, в строгом соответствии, с управляемым тактом событийного времени, вменённым Свыше от истинного состояния управления со стороны Создателя. От познания таковой триединой истины (Сознание, Разум, Материя) люди были полностью изолированы почти 18 000 лет, что являет собою дополнительные доказательства о наличии самого факта ранее свершённой интервенции извне относительно Земли. Этот запрет в познании указанного триптиха истин развеян с 2011.04.24 (смена Системной власти). Вернемся к сути суждений объявленных тематических рамок.

Известный математик, физик и философ Курт Фридрих Гёдель, наряду с другими решаемыми научными проблемами, проводил исследования сути разума и в конце своей практической деятельности (начало 80-х годов прошлого столетия) пришел к довольно интересному выводу, который на удивление материалистам, в основном был признан в общей научной среде, а именно: «Разум – есть нечто за пределами мозга» . С этим его финальным и глубоко справедливым выводом мы всецело согласны. Но в чем же истинная суть сказанного, так и осталось до сей поры загадкой и нерешенной проблемой, и не только для материалистов.

Более того, в процессе наших суждений о Сознании и Разуме, нами неоднократно оговаривалось о том, что только Человеку дарована возможность в «обретении контактного состояния его Разума с Разумами более высокого порядка и уровня развития» по испрашивающей инициативе с его стороны (в случае, если он обладает таковой способностью испрашивать). Что же нами укладывалось в смысл этого и других заявленных постулатов о сути Сознания и Разума? Пришло событийное время, позволяющее глубже коснуться таковых предыдущих суждений. Обсуждая материалы теории «Основы Формирования Человечества», оппозиционные материалисты, отстаивающие свои догматические интересы ортодоксальной закостеневшей физики, медицины, философии и прочее, естественно вправе оценить наши взгляды, как идеализм.

Но, только наш «идеализм» имеет совершенно четко выраженную МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКУЮ основу! И мы в этом «материалистическом идеализме», как не увиденной ими следующей ступени развития познания (идеализм – материализм – материалистический идеализм на базисе энергоинформационной диалектики) уже далеко не одиноки, поскольку, пока еще в борьбе и с трудом, но начинают всё смелее поднимать свою голову и выражать свою жизненную значимость представители квантовой физики и механики, подтягиваются биологи, химики, генетики, астрономы и многие другие творцы в познании природы во всём её комплексе бытия!

Этот научно-исторический барьерный переход в познании был символизирован научным открытием (2010 – 2013 гг.), свершенным российским ученым-физиком А.А. Лучиным, сотрудником и научным партнером НИИ ЦУС, теоретически обосновавшим и опытным путем подтвердившим делимость электрона (почти 300-летняя неопровержимая догма рухнула, Швейцарский Коллайдер можно разобрать за ненадобностью) и сформулировавшим иной методологический взгляд на первоосновы построения Мира: наличие первичной материи всего сущего, т.е. материи электрического и магнитного полей.

Ортодоксальный материализм, опираясь на уходящие закостеневшие догмы, уже не только не видит, но и не успевает осознавать иной, т.е. более совершенный смысл истинной сути материи. Они не видят материю именно там, где она основополагает всё! Именно в этом сокрыта их нынешняя научная и жизненная несостоятельность, заставляющая их демонстрировать последние усилия через административное насилие по удержанию своего прежнего «лидерства» в формировании базовых основоположений для ныне быстро меняющегося миропонимания. По этой же причине, а также ради сохранения своего властного положения, ими проявлено дополнительное насилие в среде развивающейся без них науки, а именно: от лица государства организована некая Комиссия «по борьбе с лженаукой» (в предыдущие исторические этапы это называлось инквизицией). Но истинно цивилизационное развитие, особенно в сфере познания, никакими комиссиями не удержать!

Публикации открытых материалов исследований о вышесказанном будут осуществляться на нашем Сайте в форме статей, брошюр, возможно интерактивных конференций и дублироваться на сайтах «Русского Научно – Технического Общества»

В качестве такового начала мы предлагаем нашим почитателям ознакомиться с открытой информационной частью некоторых публикаций доктора наук, профессора А.А.Лучина, который своими трудами сумел разрушить многие прежние догмы ортодоксальной физики и, по мнению РАЕН в лице д.т.н., профессора А.А. Никитина, это есть триумф человеческой мысли. Материалы А.А. Лучина опубликованы в разделе ПРОЧЕЕ – «Свободное творчество наших учёных».

2013.09.11

Что есть суть «Совершенный Разум Человека»

(о Сознании, Разуме, Материи и о некой суете раздирающего противостояния)

Обращение к организаторам учебно-образовательного семинара

В настоящее время традиционного активного осеннего творецкого починания многими научными личностями проявлены инициативы по формированию публичных суждений по весьма значимым вопросам, имеющим важное значение во многих сферах житейской сути людей на текущем этапе происходящих изменений в рамках общего хронопроцесса.

Не зависимо от уровня имеющихся или не имеющихся ученых званий и степеней, многие люди не только интересуются, а занимают активную позицию в совершенстве ранее обретенного ими познания. И это весьма радует, такая активная позиция демонстрирует только одно – интегрируемых в будущее становиться все больше и больше.

Поколению ныне живущих людей на нашей планете несказанно повезло, – они есть участники грандиозных эпохальных процессов, связанных с воплощением фундаментальных событий, изменяющих не только всю окружающую действительность, но и, что очень важно, как следствие – состояния Сознания, Разума и Материи! Именно этот триединый базис познания истины всегда играл основополагающее значение в формировании основ всего миропонимания и соучастия людей в цивилизационном развитии планеты Земля.

После свершения смены Системной власти (2011.04.24) в самом процессе познания истины произошло очень важное изменение, о котором к великому сожалению пока философия молчит. Процесс познания перешел на более совершенный этап – Материалистический идеализм! Предыдущие этапы: Идеализм до 1841 года, Материализм 1841 – 2011 г.г.

Нам поступила информация: «Русское Научно-Техническое Общество (РНТО) г. Санкт-Петербурга и Русское Общественное Движение «Возрождение «Золотой Век» (РОД ВЗВ) проводят учебно-образовательный семинар Новых Знаний под названием «Умение МЫСЛИТЬ – основа РАЗВИТИЯ РАЗУМА», который состоится 27, 28 и 29 сентября 2013 г. Москва. Лекции будут читать члены РОД ВЗВ: Кондраков И.М. и Биттнер Е.А.»

Со своей стороны, я хотел бы заранее обратиться со словами благодарности к таковой инициативе и лично самим организаторам, независимо от особенностей и масштабов устроения таковых образовательных семинаров. Это более чем благое, это больше благодаренное дело!

К великому огорчению, сразу с появлением таковых объявлений и началом организационных мероприятий, начали проявляться некие «вертикально говорящие» симптомы, устремленные своими попытками разрушать благое чистое творение. К еще большему сожалению, а это особо следует подчеркнуть, таковые симптомы звучат из тех же рядов РОД ВЗВ, а именно за авторством некоего А. Слободчикова (http://genocid.net/news_content.php?id=2533 , http://ru-an.info/новости/все-люди-совершают-свои-ошибки-из-за-незнания/) . Не имел чести быть знакомым, но и не будет более желания в общении. Жаль, что таковая тема соприкасается с таковыми авторами.

Пользуясь случаем, для «заказчиков» этой статьи хотелось бы сделать некие уточнения, возможно дающие им некое просветление относительно событийной хронологии. Во первых, ни Н.А. Морозов, ни А.М. Хатыбов, ни я лично, никто из нас не проявляли инициативы быть включенными в Программу суждений первого семинара, проводимого в Санкт-Петербурге и на это имеются весьма убедительные причины, а именно: Н.А. Морозов был современником Николая – II (для Вас это бывший Царь, если Вам это что-то дает), В.И. Ленина, И. Сталина и многих других. Если вам даже и затруднительно, но постарайтесь сами логично рассудить, что он не мог увлекаться плагиатом трудов Н.Левашова и тем более заявлять о своем участии на семинаре. Но для Вас довожу, что материалы Н.А.Морозова с удовольствием (но большим трудом) были лично приобретены Н.Левашовым ещё в 1995 году (издание 1937 года) и были уважаемы со стороны Николая Викторовича. А.М. Хатыбов, к великому нашему огорчению, он ушел из жизни весной 2011 г. и по этой причине заявляться своими трудами в Программу семинара не мог. Относительно его плагиата могу Вам сообщить некую деталь: по причине географической близости и некой со-участности исследований в области физики, Н. Левашов был допущен к ознакомлению с некоторыми результатами исследований закрытого характера, которые проводил А.М. Хатыбов и, как подающий надежды физик, очень уважительно относился к таковым результатам (физика холодного ядерного синтеза) А. Хатыбова, как более опытного и результативного физика того времени. Большее вам не досуже знать, и не оскверняйте память того и другого. Что касается меня, то я неоднократно заявлял о своем нежелании соучаствовать в Ваших внутренних делах РОД ВЗВ, а мое отношение к Н.Левашову является моим, детали отношений Вам не будут известны, поскольку Вас это не касается в никогда!

Однако, каждый сам себе судья!

Относительно организаторов учебно-образовательного семинара

Я Вам желаю творческих успехов в таком благодаренном деле, уверенности в правоте своих деяний и суждений, в обретении единомышленником и партнеров. С Добрыми намерениями и поддержкой!

В качестве некой лепты, хотелось бы обратиться к Вам со статьей относительно ориентиров в суждениях о Сознании, Разуме и Материи, как неким вступительным началом для Вашего ответственного семинара. Надеюсь, что это несколько поможет Вам в научно-организационном плане ориентировать работу Вашего семинара.

С искренним Уважением,

Б. Маков

Жизнь людей, как и жизнь Кластерной модели Земля и всего сущего на ней и в ней – есть маломасштабная ипостась Жизни Вселенной. Она строго ориентирована управляемыми рамками Вектора Цели явлений, действий и событий, необратимо и целесообразно проистекающих своим воплощением в такте событийного времени в каждом определенном пространстве Вселенной.

В людских суждениях о Жизни Вселенной граничны своей словесной и иной изобразительной какофонией только ортодоксальные «лирики» во всем своем «творецком» разнообразии, а так же материалисты прошлого. Одни, по традиционной привычке безудержно красоваться словом или иной демонстрационной формой, полагая, что из всего сказанного или показанного (изображенного) можно в последствие отсеять хоть какую-нибудь пользу, чаще в личностных интересах. Другие, как некие Наблюдатели (измерители, по их определению) «ощущаемой» ими действительности (без их ощущений ни материи, ничего происходящего с нею не существует), предельны масштабностью своих наблюдений и ощущений, а значит и глубиной познания природы.

Наши суждения, ограненные спецификой вышеуказанной темы, не затрагивают участное положение специалистов от религиозных конфессий по ряду причин, в том числе включающих их жесткий ортодоксальный подход, опирающийся на догмы о не самостоятельности разума людей и сомнении о его существовании вообще. Данный момент не является тем временем, когда его можно безцельно тратить, заранее зная результаты таковой тратты.

А истинная Жизнь Вселенной, – это удивительно сложное многообразие целевого и функционального бытия энергий! Своим проистечением Она не ориентирована относительно каких-то случайностей , и цель её не заключается только в «производстве» некоего «своего подобия» и выживания в «пищевой цепочке» (включая и энергетическую «пищу» неких тайных «Черных дыр»), как утверждает всё та же ортодоксальная научная твердь, опирающаяся на взгляды «животноводческого» базиса. Она не «вероятна» и не «относительна» , как не одно столетие навязывают нам свои утверждения материалисты прошлого, опираясь на догмы столетней давности.

Жизнь Вселенной выражена целевой определённостью о будущем своём бытие при всей своей проистекающей действительности, творимой через управляемые исполнительские процессы в любой точке микро и макро пространства; объятна, т.е. измеряема и самоконтролируемая своей уникальной мерностью для этой точки пространства; наделена индивидуальной и ассоциированной программной (векторной) сущностью для обретения ею (или через неё) целесообразных (задаваемых) гармоничных состояний материй электрического и магнитного полей, как начала начал своего конструктивного не случайного (целевого, функционального) устроения «Сотворенного Мира». Она воплощается через управляемое целевое цивилизационное развитие, ориентированное на обретение гармонии совершенства состояний материи в целом на каждом конкретном этапе событийного времени во всякой мерности пространства.

Познание этого поэтапно совершенствующегося триптиха истин (яко именно то самое апофатично сокрытое триединство) являет собою основу всего миропонимания о «Сотворенном Мире» . Это, в первую очередь, позволит обрести и выразить осмысленное восприятие и ясность Веры в конкретную истинную роль и место Человека и Человечества на Земле и за её пределами в рамках общей Иерархии развивающихся Цивилизаций Разуменной ориентации, а также в поэтапных процессах воплощаемого цивилизационного развития, как на нашей планете, так и вовне её.

Для вновь формируемого жизненного пространства на Земле, это будет Вера более высокого уровня на основательной истине о реально осознанной проистекающей действительности, а не мифически запугивающей и угнетающе необъяснённой догме прошлого о чем-то туманном Всевышне карающем, портретно-скульптурное бытие которого, вменено яко бы извне (интервентской Системой). Эта новая Вера познаваема в процессе воссоздания Человека и предоставления ему истины о «Сотворенном Мире» . Со стороны воссоздающегося Человека, Она чиста осознанием им своего места и роли в общем реальном мироздании и бытие материи энергий , полностью изолируясь от туманного легендирования о нереальной действительности, вменённой ранее со стороны интервентов. Новая Вера духовно чувственна в адрес истинного Создателя , в каком бы формате он ни воспринимался интегрируемыми в будущее людьми, в отличие от прежнего унизительно поклонного состояния всей духовной сути людей пред чем-то «неопределенным и не осознаваемым ими», пред «которым» (поскольку имя его так и не определено по ныне) со стороны самозваных земных наместников, административно нагнеталось депрессивное состояние страха и угрозы о постоянно грядущем наказании от некой «Неопределенности» извне.

Истинный Создатель в каждом воссоздающемся Человеке, яко Творце, попечительствующий над обретением его Сознания, развитием Разума и управляющий всем бытием энергий, формируя не случайные и вероятные состояния её материи, а конкретные функционально-целевые и целесообразно потребные её состояния для всего цивилизационного развития вцелом.

В этой связи, со стороны каждого интегрированного в будущее индивида, посредством и с помощью его сознательного самоконтроля во всех его делах мирского и духовного гармоничного бытия, новая Вера ответственна результатами воплощения его индивидуального и ассоциированного функционального наделения, как Человека Земли . Своим духовным развитием более высокого уровня у каждого индивида и Человечества в целом, Она более чудотворенна через созидательную деятельность во имя Добра ради всех себе равных, соблюдая обязательное условие истинного развития через покровительское попечительство более развитого уровня всякой сущности (или состояния материй энергий) над менее развитым состоянием. Она не требует унизительного наличествования по искусственно вменённому социальному неравенству во всех областях и состояниях духовной и мирской сферы, ибо пред Создателем все едины, поскольку все ответственно равны всем своим бытием и разуменным развитием .

Как следствие от обретения нового познания триптиха истин (Сознание, Разум, Материя) и соответствующего нового состояния Веры более высокого истинного уровня, всё вместе это будет формировать иное целесообразное уложение всех индивидуальных и коллегиальных исполнительских действий в гармонию целесообразных событий, обеспечивающих в свою очередь иное не отклоняемое цивилизационное развитие жизни планеты и общества, направленное на Разуменную ориентацию и воплощаемое в строгом соответствии с управляемым тактом событийного времени, вменённым Свыше от истинного состояния управления со стороны воссоздающейся Системы Управления. От познания таковой триединой истины (Сознание, Разум, Материя) люди были полностью изолированы почти 18 000 лет, что являет собою дополнительные доказательства о наличии самого факта ранее свершённой интервенции извне относительно Земли. Этот запрет в познании указанного триптиха истин развеян с 2011.04.24 (смена Системной власти). Вернемся к сути суждений объявленных тематических рамок.

Известный математик, физик и философ Курт Фридрих Гёдель, наряду с другими решаемыми научными проблемами, вел исследования о сути разума и в конце своей практической деятельности (начало 80-х годов прошлого столетия) пришел к довольно интересному выводу, который на удивление материалистам, в основном был признан в общей научной среде, а именно: «Разум – есть нечто за пределами мозга» . С этим его финальным и глубоко справедливым выводом мы всецело согласны. Но в чем же истинная суть сказанного, так и осталось до сей поры загадкой и не решенной проблемой, и не только для материалистов.

Обсуждая материалы теории «Основы Формирования Человечества», оппозиционные материалисты, отстаивающие свои догматические интересы ортодоксальной закостеневшей физики, медицины, философии и прочее, естественно вправе оценить наши взгляды, как идеализм . На их взгляд это у них как бы успешно получалось, да мы и не против, если это для общей пользы в обретении познания.

Но, только наш «идеализм» имеет совершенно четко выраженную МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКУЮ основу! И мы в этом «материалистическом идеализме» , как не увиденной ими (материалистами) следующей ступени развития познания (идеализм – материализм – материалистический идеализм на базисе энергоинформационной диалектики) уже далеко не одиноки, поскольку, пока еще в борьбе и с трудом, но начинают всё смелее поднимать свою голову и выражать свою жизненную значимость представители квантовой физики и механики, подтягиваются биологи, химики, генетики, астрономы и многие другие творцы в познании природы (физики в том числе)!

Этот научно-исторический барьерный переход в познании был символизирован научным открытием (2008-2013 годы), свершенным российским ученым-физиком А.А. Лучиным, сотрудником и научным партнером НИИ ЦУС, теоретически обосновавшим и опытным путем подтвердившим делимость электрона (почти 300 летняя неопровержимая догма рухнула, Швейцарский Коллайдер можно разобрать за ненадобностью) и сформулировавшим иной методологический взгляд на первоосновы построения Мира: наличие первичной материи всего сущего, т.е. материи электрического и магнитного полей.

Ортодоксальный материализм, опираясь на уходящие закостеневшие догмы, уже не видит и не успевает осознавать иной, т.е. более совершенный смысл истинной сути материи. Они не видят материю именно там, где она основополагает всё! Именно в этом сокрыта их нынешняя научная и жизненная несостоятельность, заставляющая их демонстрировать последние усилия через административное насилие удерживать свое прежнее «лидерство» в формировании базовых основоположений для ныне быстро меняющегося миропонимания. По этой же причине, а также ради сохранения своего властного положения, ими проявлено дополнительное насилие в среде развивающейся без них науки, а именно: от лица государства организована некая Комиссия «по борьбе с лженаукой» (в предыдущие исторические этапы это называлось инквизицией). Но истинно цивилизационное развитие, особенно в сфере познании, никакими комиссиями не удержать!

Общепризнанно считать, что все знания о нашей жизни, обретённые людьми, можно квалификационно их происхождению разделить на три основных типа: религиозные, научные и эзотерические во всём разнообразии их проявления. Каждый из этих типов опирается на свои корни происхождения познания, базовые представления (догмы) о строении Мира, определения целей, роли и функции людей в этом мироздании различного масштаба и многое другое. Каждый отдельный тип знания был ориентирован на определенный круг людей и предопределял их специфичное житейское бытие в соответствующий период событийного времени из общего «летописного» хронопроцесса.

В разные периоды событийных процессов какой-то из типов познания имел преобладающее преимущество относительно двух других и являл собою базоопределяющий фактор в формировании временных жизненных положений по обустройству, управлению и бытию для всех людей. Своевременно следует подчеркнуть, что люди всегда обращали внимание на некую несамостоятельность в выборе путей своего «кем-то ориентированного» развития.

Единства между ними (типами знания) по фундаментальным вопросам познания практически не было никогда, чаще их взаимное отношение строилось на агрессивном противостоянии. Это не положительный фактор для влияния и стимуляции темпов цивилизационного развития. Вопрос о взаимной терпимости друг относительно друга, объединении усилий хотя бы по части решения фундаментальных проблем познания и многое другое пытался быть решенным многократно, но до сей поры существенных изменений во взаимоотношениях между носителями этих типов знания не произошло. Одним из столпов, как фундаментальный объект исследований в обретении познания, во всех трех типах знаний является понимание сути Сознания и Разума.

Сознание и Разум людей, по необъяснённым ими же причинам, является одним из наиболее апофатичных, отчасти таинственных и интереснейших из всех существующих, по крайней мере, на Земле, объектов исследований. Из-за этого они (Сознание и Разум) постоянно приковывают к себе внимание мудрецов, философов, ученых, мистиков и множества других людей. За прошедшие тысячелетия можно ли подвести прояснённый итог результатов познания об этом? И, да и нет.

Да , потому что наука, религия и эзотерика уже положили на алтарь итогового суда результаты своих суждений об этом, колоссальные попытки и старания тысяч ученых, мудрецов эзотерики, служителей религиозных конфессий всего мира в исследованиях вопроса о Сознании и Разуме людей. Заслуги этих стараний, но не ассоциированные итоги, несомненно, имеются.

Нет , потому что в свершённых баталиях и теоретических спорах сломано много «копий», каждое из которых символизировало элементы каких-то отдельных противоречащих друг другу теорий или догм о Сознании и Разуме, как таковом. Речь идет не о принципиальных разногласиях материалистов или кого-либо ещё, поскольку наука автомоторно зиждется пока в основном на материалистической методологии, до сей поры основоположенно опираясь на Ленинское определение материи, а религия и эзотерика на иные и, казалось бы, этому спору предела нет и не может быть завершения ему никогда. Хотя общепризнано, что успехи в каждом типе знания как бы неоспоримы и по сути своей должны быть уважаемы друг перед другом. Но таковые успехи все же не смогли ассоциировано предоставить возможность людям объективно понять и смоделировать наиболее важные физические процессы проистечения и формирования самого Сознания и Разума, от их якобы «самоявления», до обретения Ими их разнообразных многочисленных состояний. Каждый из отдельных типов знания соизволяет своим наиболее выразительным представителям заявлять о степени наибольшего приближения к истине познания, предоставляя аргументированные на их взгляд теоретические доказательства или догмы, результаты экспериментальных апробаций и прочее. Интенсивность таковых заявлений в наши дни, несомненно, нарастает, особенно в сфере научного типа знаний, но это еще не дает повода в объективном признании единственности относительно наивысшей близости науки к истине.

Практически пока ещё не возникало аргументированного ответа на вопрос: почему представители этих трех типов знания так строго граничны в своих отношениях друг относительно друга и различенны всей сутью своих суждений по этому фундаментальному вопросу, почему они не могут объединить усилия в исследованиях относительно обретения истины о Сознании и Разуме, ведь истина может быть только одна?

Поиск пути в обретении ответа, хоть он и будет иметь двухсторонний формат самого смысла суждений, но весьма прост, – применить совершено иную методологию суждений, т.е. методологию диалектики энергоинформационного развития управления бытием энергий.

Конструкция обустроенного интервентами Разума людей и процессы энергоинформационного сопровождения по его функционированию и поэтапно наполняемому совершенству, исключали возможность всем состояниям обретаемого Сознания «осознавать» сам факт наличия таковой конструкции, как Разум вообще и, тем более, познать истинную суть различных состояний Сознания, как особого энергетического и информационного физического процесса индивидуального и коллективного управления, изолированного от какой либо возможности влияния на его состояния со стороны самих людей. Таковое положение не только практически полностью изолировало от понимания истинного предназначения Человека на Земле, но и лишило каких либо шансов на реальную свободу в своем саморазвитии (по крайней мере, хотя бы Разума) в рамках истинного функционального наделения каждого индивида, как это было изначально предусмотрено при создании самой Земли. Таким образом, интервентской Системой Управления была обеспечена полная апофатичность влияния самих людей на формирующееся у них Сознание, особенно общественное, как программное «приказание» извне в их комплексной или локальной поведенческой реальности по всем житейским вопросам.

Но когда-то придется всё же прийти к уважению и согласию сторон между представителями разных типов знаний, ликвидации их агрессивного противостояния по всем направлениям и объектам познания. Свершить таковое возможно на основе нового обретенного познания об истине «Сотворенного Мира», важную роль в котором (познании) играет истина о Разуме, Сознании и Материи.

И таковое время приходит! На данном этапе происходит целый ряд принципиальных изменений самого процесса управления со стороны воссоздающейся Системы и не только бытием энергий, но и реальным изменением всей сути бытия людей (как частность), воздействуя и опираясь при формировании таковых изменений на условиях ненасильственного управляющего попечительства, ориентированного прежде всего на воссоздание Человека истинного, обретения им иных состояний Сознания и Разума, содействуя ему в вопросах организации неких конструктивных форм его иного осознанного сожития в рамках переориентации его существования на цели созидания.

Одним из таковых элементов изменений явилось следующее. В ночь на 2012.10.12 одним из истинных УК («Алтай») включён программный процесс, который условно следует воспринимать, как «Евхаристия» , что означает в переводе с греческого языка – Благодарение . Благодаренное «воздание за всё то, что было совторенно ранее» , (даже с учетом того, что не по воле своей) именно так будет точнее выразиться о том процессе, который стартовал своим проистечением, как один из элементов нового управления на Земле. Данный процесс первый раз в своей активной фазе проистекал до 2012.10.25, а в последующем времени будет возобновляться периодически перед всяким завершением определённого событийного процесса, как элемент некой «зачистки» при переходе к новому состоянию воплощения каких-либо процессов развития с участием людей. Это совершенно нормально, но и необратимо, поскольку это единственно целесообразно в процессах адаптации к новым условиям обитания (управления). Многие люди, отслеживающие свое физическое состояние через обретаемые ими ощущения, в этот период наверняка обратили внимание на свое непривычное самочувствие, необычные ощущения или некое необъяснимое и беспричинное беспокойство и многое другое. Для чего мы обращаем внимание на такой не самый существенный, но достаточно показательный элемент изменений? Это позволит нам на примере в доступной форме вести суждения о сути Сознания и Разума.

Истинный и действенный смысл этого процесса, проистекающего своим исполнением уже под управлением новой Системы, заключается в «очистке» информационных блоков мозга (как на уровне его антинейтринного состояния, так и состояний материи магнитной энергии нейронов мозга) от элементов прошлой информации, на базе которой ранее формировалось Сознание людей и всё последующее общее их текущее миропонимание, в том числе и по вопросам «своего житейского обустройства».

Процесс таковой общей очистки «информационных блоков» мозга осуществляется путём информационного замещения через новую энергоинформационную трансляцию от одного из истинных Управляющих Комплексов, с применением технических возможностей бывшего Главного интервентского Комплекса Чехов, как финального управляющего транслятора на сей период происходящих преобразований. Сама «технология» исполнения такового «информационного замещения» по своей сути удивительно проста, но по инициации людей их техническими возможностями на современном уровне развития ограниченно исполнима (ограничена в основном только уровнем наблюдения за изменениями состояний нейронов и подобное). Это связано с изменениями состояний материи магнитной и электрической энергии клеток мозга (отдельных его функциональных областей), программы «активного состояния взаимодействия» нейронов мозга (нейрофизиология обнаружила некоторые фрагменты соединения нейронов в некую непознанную ими схему на подобие биокомпьютера), лимфы и многое другое. Уместно будет добавить к сказанному, что изменение состояний Сознания и Разума (в лучшую сторону) определенным образом изменит некоторые важные фрагменты обменных процессов в организме. Диарея будет не главная проблема у желающих управлять действиями «бунтарей». Всякие «старания политтехнологов» в нынешнее время практически не требуются и этот факт с хорошим умозрительным эффектом продемонстрирован в некоторых странах Ближнего Востока и Средней Азии за короткий период времени через результаты массового умопомрачения и агрессии. Вся современная «политтехнология», с помощью которой пытаются направить активность масс в одну или другую сторону, в конечном итоге сводится к применению оружия и насилия, а это только разрушает умиротворенность в обществе, но результатов, как прежде достигнуто не будет. Бывшие любители «поруководить» лучше бы этим не занимались.

Время «выгоды» во всех исполнительских и житейских основоположениях «осознанного» бытия людей закончилось по причине окончательного низвержения старой Системы и ликвидации всей ею осуществляемой энергоинформационной трансляции в рамках процессов прошлого интервентского управления. Процесс управления бытием переведен на иной базис, – разуменной ориентации , т.е. первопричинной основой нынешнего бытия является воссоздание истинного Разума, программно вложенного для Земли и Человека при их создании . Мир уже другой и к этому новому Миру нужно не привыкать, а свое бытие отстраивать в гармонию с происходящими изменениями.

В этой связи, необходимо явить для себя осознание элементных определений, которые соборно предоставят возможность понимания Разума, не как некой условной философской категории (это прежнее есть полное заблуждение), а как реально существующей кластерной конструктивной системы при плоти Человека и его Мозге (в его физическом плане). Более того, Разум Человека, как мы оговаривали ранее, это есть ипостась Разума Земли, а его гармония с Разумом Земли, – есть важнейшее и непременное условие перехода на каждый последующий этап Её цивилизационного развития и при непременном достижении гармонии в самом процессе бытия энергий во всём диапазоне октав, вменённых Ей на каждом конкретном этапе развития.

В сия суждениях мы в общих чертах будем касаться некоторых понятий, связанных с будущим определением, что есть Совершенный Разум Человека , как таковой.

Пред тем, как было явлено осознание истинной сути Совершенного Разума , нам попустило известить о трёх непременных (своим обязательным существованием) Постулатах, яко единой аксиомы логики, лежащей в основе дискретно развивающегося Человека, а именно:

- «Человек никогда не может быть совершенен своим Разумом, если Он будет вершить осознание бытия своего только в такте событийного времени относительно текущего этапа развития Мира, как в рамках предельного осознаваемого им пространства, так и в рамках всего познанного им уровня окружающей его действительности».

Явленный Постулат позволяет утвердить, что истинным мерилом совершенства Разума Человека на каждом этапе цивилизационного развития Земли, т.е. так называемым достижением его поэтапного наполняемого совершенства, – есть способность с упреждением осознавать творенную окружающую действительность относительно реально проистекающего такта событийного времени , а также своё текущее и будущее функциональное наделение, яко соучастное бытие в гармонии с происходящим хронопроцессом бытия энергий на Земле.

- «Кто совершенен Разумом, тот и Концептуален обретённым уровнем в Конструкции социального устроения общества по признанию с его же стороны» (со стороны Управляющей Системы, прежде всего).

Забегая несколько вперёд, следует по логике суждения отметить, что данный явленный Постулат и следственное влияние его сути, формирует часть базисного основания для будущей Конструкции социального устроения общества – Человечество , исключающее насилие и иные пороки, как ликвидируемый атавизм и последствие от нецелесообразия всего бывшего управления со стороны интервентской Системы. Это означает, что вся конструктивная иерархия по уровням социального уложения общества должна и будет устроена не на базе инициированного и организованного насилия со стороны самозваных индивидов и групп из них, как это было порочно вменено с применением всех возможностей неконтролируемого государственного насилия. Новая иерархия уровней социального уложения общества создается на основе достигнутого и признанного совершенства Разума каждого индивида и на базе этого предусматривает обязательное вменение следующих трех основных социальных уровней на базе его совершенства: Концептуальный уровень (Ментал) , Управляющий уровень (Мудра) и Социально-исполнительский уровень (Ассигмент) . В конструкции социального уложения предусмотрен дополнительный уровень, – Потребительское несовершенство , который в основном будет представлен стариками и детьми, требующими обязательного достойного и достаточного социального сопровождения их бытия со стороны всех других.

- «Нет ничего более разуменного, чем разуменная твердь Истины, явленная Создателем и воплощенная Им во всём, что есть – Сотворенный Мир»!

Сей явленный Постулат весьма важен, как в масштабах космической всеохватности, так и единственной универсальной неповторимости, в смысле исключения всякой возможности по формированию некой случайной противоположности Вселенскому Разуму, как основы всего «Сотворенного Мира». Речь идет о постоянно развивающемся совершенстве Вселенского Разума, его участной всеобъемлемости в процессах бытия энергий Космоса, единственности яко твердь истины, целостности в масштабах Вселенского устроения, имеющей не случайную, а функционально конкретную конструкцию всякого своего построения, воплощенную через бытие энергий в их инерционном (материальном) и неинерционном (нематериальном) состояниях в пределах вменённых октав энергий для каждого отдельного (планетарного) или группового (галактического) модельного комплекса, существующих в управляемом состоянии времени и пространства. Более того, материальное и не материальное состояние энергий следует воспринимать как условное, и эта условность связана в основном только с уровнем глубины нашего познания и текущего уровня (этапа) цивилизационного развития нашей планеты Земля в целом. Для нашего нынешнего уровня восприятия материи электрической и магнитной энергии условно нематериальны на уровне октав свыше 512, вот такие мы пока не совершенные!

Разум, как форма материи энергоинформации, конструктивно уложенная в гармонии с формами рассеивания установленных базовых радиационных частот (как и вся комплексная форма физического тела), с одной стороны, и с формами конструктивного устроения материи магнитной и электрической энергии, с другой стороны – есть часть (ипостась) Истины Творца (по образу и подобию) на каждый текущий этап Явленного Обряжения Душевной Сущности в физический план.

Обладает ли Разум свойством своего совершенства, т.е. некоего предельного развития? И да, и нет. Более справедливым в этом случае будет выражение не «развитие», а поэтапное «наполняемое» обретение своего совершенства, стремящееся в своем развитии прийти в конечном итоге к тому состоянию гармонии между состоянием Сознания и способностью дальнейшего Познания еще о чем-либо необретенном, которые были программно вложены индивидуально каждой Душевной Сущности при Её рождении (создании). Сложность в обретении наполняемого совершенства Разума каждого индивида и Земли вцелом заключается в том, что этот процесс в рамках событийного времени полностью зависит от проистечения всего комплекса свершающегося Цивилизационного развития всей модельной конструкции Кластерной системы Земля (управление), происходящего комплекса действий и событий в поэтапном обретении совершенства бытия энергий (восемь этапов развития Земли) и много другого. Индивидуально для каждой Душевной Сущности на каждом дарованном ей этапе Явленного Обряжения (не по собственному желанию, а по истребованию в Ней в конкретный событийный момент общего проистекающего хронопроцесса), представляется возможность достигать своего «этапного» наполняемого совершенства, соответствуя гармонии текущего Вектора Цели явлений, действий и событий. Никаких опережений и, тем более, отставаний быть не может, т.е. предел каждого этапного наполняемого совершенства Разума существует и предел этот устанавливается Надсистемным и Системным уровнем управления (человек – это Подсистемный уровень своего соучастного развития)! В случае существенного предельного отставания наполняемого совершенства Разума, по каким либо причинам, мозг индивида отключается (физическая смерть плоти) до завершения пределов его биологического возможного существования, а Духовная Сущность «изымается» либо для определенных частных форм «коррекции», либо для её рассеивания, как частный случай дальнейшей непригодности. Возможен и другой вариант, когда наполняемое совершенство Разума индивида достигло своего предельного значения раньше предельного срока возможного биологического существования для текущего этапа бытия Духовной Сущности в состоянии её нынешнего Явленного Обряжения в физическом плане. Тогда Она «изымается» (отключается мозг индивида) для последующего своего Явленного Обряжения в будущем. Это, как правило, наиболее трагичное для большинства близких окружающих, но для Душевной Сущности это есть «Благодарение» за свое этапное наполняемое совершенство. Это за пределами рамок и возможностей геронтологии, насколько бы не была она совершенна своими технологиями и методиками.

Что касается Человека, то для каждого этапа Цивилизационного развития со стороны Системы Управления задается предел уровня октав мозга, строго соответствующий всем параметрам текущего состояния по условиям комплексного жизнесопровождения как Мозга, так и других клеток плоти. Это являет собою яко базовое основание по установлению определенных пределов причинного характера – установление предельного уровня «этапного» наполняемого совершенства Разума индивида. Тем не менее, для каждого этапа Цивилизационного развития уровень Совершенного Разума определен, и это очень важно для формирования соответствующих Конструкций управляемого организованного бытия общества из людей, а в скором будущем – для Человечества. Этот фактор чрезвычайно важен, особенно для процессов внедрения каких-либо новых элементов в ныне существующую Конструкцию организованного бытия. Публичным «Началом Начал» этого процесса (на исполнительском уровне – для действий людей) является «Новая Доктрина перехода на иной Миропорядок», как стартовый элемент по воплощению целого ряда исполнительских Программ в условиях изменяющегося состояния общего управления и формирования нового общественного сознания.

Только так и тогда Он, яко Человек творящий, будучи в совладении совершенным Разумом, обретает способность получения познания (достаточного в своем совершенстве и глубине) об истине «Сотворенного Мира» далеко за пределами всего того, что ранее ему было известно . Именно так для него суждено от Создателя, как некая программа своего развития, выразить дискретный Путь по обретению гармонии с Разумом более высокого уровня, в том числе и с Разумом Земли. Так Человек по признанию (особенно со стороны Системы, осуществляющей контроль состояний и функций его мозга) обретает истинный смысл своей жизни, выходящий за пределы этого текущего Мира со всеми проистекающими состояниями его окружающей действительности, за пределы всего ранее им познанного. Следует обратить внимание на некоторые важные уточнения относительно выражений, которые были применены нами выше, а именно:

- «…за пределы этого текущего мира…», – касается нелинейных параметров охваченного сознанием нынешнего пространства, а также параметров, касающихся характеристики состояний устойчивого информационного контакта с изменяющимися состояниями энергий в пределах вменённого интервала октав текущего периода и энергий более высоких октав будущего;

- «…за пределы всего ранее познанного…», – это суждение касается предоставленной, т.е. «даром дарованной» способности восстановленной конструкции мозга Человека по приёму, дешифровке и последующему применению информации познавательного характера более высокого уровня за счет повышения уровня октав мозга.

Одна из глубинных тайн для человека на Переходный период, – есть осознание самого факта проистечения физического процесса, при котором формируется гармония внутренних состояний функционирующего мозга и внешних состояний управления им, являющего собою, яко базовое основание, по обретению чудотворенного таинства – поэтапное наполняемое совершенство состояний Сознания и Разума.

Вот это действительно неимоверно апофатичная тайна (как причина), познав которую можно смело быть уверенным в том, что всё остальное есть лишь следственные исполнительские действия Переходного и последующих периодов. Но таковые исполнительские действия будут воплощены Человеком не в состоянии его вещного применения. Они (исполнительские действия) есть исполнение его функционального наделения Человека на Земле в состоянии его Совершенного Разума (на данном этапе цивилизационного развития Земли) яко ипостась Разума Земли.

При бытие под властью интервентской Системой Управления, люди не могли выбирать формы и способы жизни. Это им было вменено Эбровской Системой Управления через уложенные Условия обитания и Условия управляемой окружающей среды. Люди лишь были ограниченно со-участны в выборе и исполнении форм вживания (как по направлениям географического расквартирования и освоения площадей, так и по исполнении вменяемых исполнительских функций) и выживания (по мере программного наращивания и совершенства элементов насилия), но при вещном своем применении во всех исполнительских процессах проистечения вмененной программы развития иллюзорной цивилизации. Именно иллюзорной, поскольку весь предыдущий процесс «интервентского» развития происходил с имитацией под цивилизацию разуменной ориентации, так будет более справедливо.

Изменится ли положение и роль людей в общих процессах развития цивилизации через воссоздание Человека. Несомненно и безусловно. Безусловность реализуется путем обретения Совершенного Разума. А несомненность через воссоздание истинного функционального наделения Человеку и предоставление ему познания совершенно иного уровня.

Это статья о фильме. Статья о науке и технологии создания интеллектуальных машин называется Искусственный интеллект Искусственный разум A.I. Artificial Intelligence … Википедия

РАССУДОК И РАЗУМ - филос. категории, сложившиеся в рамках классической нем. философии и предназначенные для проведения различия между двумя, якобы принципиально разными ступенями рационального познания. Противопоставление Раз., как более высокой «способности души» … Философская энциклопедия

БЛАГО - [греч. τὸ ἀγαθόν, τὸ εὖ, τὸ καλόν; лат. bonum, bonitas], конечный (предельный) предмет стремления человека, движение к к рому не нуждается в дальнейшем обосновании; в богословии одно из Божественных имен (см. Имя Божие). Как философская категория … Православная энциклопедия

Астрономия Древней Греции - Астрономия Древней Греции астрономические познания и взгляды тех людей, которые писали на древнегреческом языке, независимо от географического региона: сама Эллада, эллинизированные монархии Востока, Рим или ранняя Византия. Охватывает… … Википедия

Thunder Perfect Mind - Студийный альбом Current 93 Дата выпуска 1992 … Википедия

Бог - (греч. Θηοζ, лат. Deus) в религ. системе понятий верховное сверхъестеств. существо, создавшее мир и управляющее им; высший предмет религ. культа. В ранних религиях представление о Б. заменялось поклонением неодушевл. предметам (фетишизм), верой в … Российский гуманитарный энциклопедический словарь

РОЙС Джосайя - (Royce, Josiah) ДЖОСАЙЯ РОЙС (1855 1916), американский философ, родился 20 ноября 1855 в Грасс Валли (шт. Калифорния). Получил образование в незадолго до того учрежденном Калифорнийском университете, учился в Лейпцигском и Геттингенском… … Энциклопедия Кольера

ИОАНН ДУНС СКОТ - [лат. Ioannes (Johannes) Duns Scotus] († 8.11.1308, Кёльн), средневек. философ и богослов, католич. священник, член монашеского ордена францисканцев; в католич. Церкви прославлен в лике блаженных (пам. зап. 8 нояб.). Жизнь. Иоанн Дунс Скот. 1473… … Православная энциклопедия

ИБН АРАБИ - [Ибн аль Араби; араб. ; полное имя Мухйи ад Дин Абу Абдаллах Мухаммад ибн Али аль Хатими ат Таи] (28.07. 1165, Мурсия, Испания 10.11.1240, Дамаск), арабо мусульм. мыслитель, поэт, мистик, «Великий шейх суфизма». Создатель учения о единстве и… … Православная энциклопедия

ЗЛО - [греч. ἡ κακία, τὸ κακόν, πονηρός, τὸ αἰσχρόν, τὸ φαῦλον; лат. malum], характеристика падшего мира, связанная со способностью разумных существ, одаренных свободой воли, уклоняться от Бога; онтологическая и моральная категория, противоположность… … Православная энциклопедия

ЕВАНГЕЛИЕ. ЧАСТЬ I - [греч. εὐαγγέλιον], весть о наступлении Царства Божия и спасении человеческого рода от греха и смерти, возвещенная Иисусом Христом и апостолами, ставшая основным содержанием проповеди христ. Церкви; книга, излагающая эту весть в форме… … Православная энциклопедия

Книги

Проснись Разум Ты свободен комплект из 3-х книг , Андрианов А., Ошо, Штюбен К.. 1. "Ты свободен! Прямо сейчас. Как найти себя" . Эта книга - инструкция по откровенному изучению более близкого нам явления, чем даже то, что мы называем" своим" Я"". Это нечто, что… Купить за 798 руб
Открой свой денежный поток. Практическое руководство , Андреев Александр. Уже ни для кого не секрет, что нашей жизнью на 96-98% управляет подсознание и только на 2-4% сознание. Прочитав эту книгу, ты поймешь, как настроено твое подсознание по отношению к деньгам, и…

Совершенный разум. Что такое совершенный разум? Что есть суть «Совершенный Разум Человека»

Что есть суть «Совершенный Разум Человека»

(о Сознании, Разуме, Материи и о некой суете раздирающего противостояния)

Обращение к организаторам учебно-образовательного семинара

Книги

Последние

Это нужно знать